Sulod sa kapin sa upat ka dekada, Anup Jalota nagpabilin nga usa sa labing inila nga mga tingog sa India sa debosyonal nga musika, nakaangkon sa titulo sa ‘Bhajan Samrat’ samtang nakatandog sa milyon-milyon pinaagi sa iyang masulub-on nga mga rendisyon. Karon, sa Hulyo 5, ang maalamat nga mag-aawit nangandam alang sa usa sa labing kadaghan nga espirituhanon nga panagtapok sa iyang karera samtang nanguna siya sa labaw sa 2,70,000 nga kolektibo nga mga kanta sa Hanuman Chalisa sa makasaysayan nga pagsaulog sa Man to Hanuman sa Chinmaya Mission South Africa sa Durban, nagtimaan sa 75 ka tuig sa Chinmaya Movement ubos sa paggiya ni Swami Abhedananda. Ang pag-apil kaniya sa entablado mao ang iyang estudyante, mag-aawit ug aktor nga si Anuja Sahai, nga maghimo sa okasyon nga mas espesyal alang sa beteranong artista.Sa usa ka eksklusibo nga panag-istoryahanay sa ETimes, gibuksan ni Anup Jalota ang bahin sa espirituhanon nga kahinungdanon sa panghitabo, kung ngano nga wala niya gisunod ang sama sa Salman nga mga pormula sa stardom, ang mga pagpit-os sa dali nga kabantog, mga komento ni AR Rahman sa mga komunal nga undercurrents sa industriya sa pelikula, ug kung unsa ang nagpugong kaniya pagkahuman sa mga dekada sa musika. Si Anuja Sahai, sa laing bahin, mipaambit sa iyang nakat-onan gikan sa iyang magtutudlo lapas sa musika ug nganong ang pagpasundayag uban kaniya atubangan sa liboan ka mga deboto mao ang labing dakong panalangin sa iyang kinabuhi.
Gibuhat nimo ang Hanuman Chalisa sa dili maihap nga mga higayon sa tibuuk kalibutan, apan ang nanguna sa 2,70,000 nga kolektibo nga mga kanta sa Durban wala pa kaniadto. Labaw sa mga numero, unsay imong gilauman nga masinati sa mga deboto ug partisipante sa espirituhanon ug emosyonal nga paagi pinaagi niini nga panagtapok?
Anup Jalota: Ang mga numero siguradong makasaysayanon, apan alang kanako kini usa lamang ka pagpamalandong sa debosyon nga naghiusa sa mga tawo. Kini nga panagtapok, nga gi-organisar sa Chinmaya Mission South Africa ubos sa giya ug panan-awon ni Swami Abhedananda, isip kabahin sa tibuok kalibutan nga selebrasyon nga nagtimaan sa 75 ka tuig sa Chinmaya Movement, labaw pa sa paghimo og record. Mahitungod kini sa pagsaulog sa usa ka kabilin sa espirituhanong pagkahigmata, dili hinakog nga pagserbisyo ug panaghiusa nga nakadasig sa minilyon sa tibuok kalibutan. Gidayeg ko pag-ayo ang panan-awon ni Swami Abhedanandaji sa paghiusa sa Hindu nga komunidad lapas sa pinulongan, rehiyon ug background pinaagi sa walay kataposang gahom sa Hanuman Chalisa.Nalipay ko ilabina nga ang akong estudyante, mag-aawit ug aktor nga si Anuja Sahai, mouban kanako sa pagpanguna sa debosyonal nga pag-awit atol niining makasaysayanong panagtapok. Ang pagtan-aw sa iyang pag-uswag isip usa ka artista nakapatagbaw kaayo, ug ako mapasigarbuhon nga makita nga iyang gipadayon ang mga mithi sa debosyon, disiplina ug pagkasinsero pinaagi sa musika. Ang pagpaambit sa entablado sa usa ka estudyante sa usa ka mahinungdanon nga espirituhanon nga selebrasyon kanunay nga usa ka makatagbaw nga kasinatian alang sa usa ka magtutudlo.Samtang kapin sa 10,000 ka mga deboto ang nagtigom alang sa usa sa pinakadakong kolektibong Hanuman Chalisa nga mga panagtapok sa kalibutan, nga nagmugna og 2,70,000 nga mga awit sa usa ka tingog, ang akong paglaum mao nga ang matag partisipante makasinati sa kalinaw sa sulod, nabag-o nga pagtuo ug kusog nga gikan sa kolektibong pag-ampo. Kung ang liboan nag-ampo nga adunay usa ka putli nga katuyoan, kana nga kolektibo nga espirituhanong kusog adunay gahum sa pagbayaw dili lamang sa mga indibidwal apan sa tibuuk nga mga komunidad.
Daghang mga batan-on karon ang nangita alang sa kahulugan, koneksyon ug kalinaw sa sulod. Pinaagi sa usa ka inisyatibo nga sama niini, unsa nga mensahe ang gusto nimong ihatag sa mga batan-on nga henerasyon bahin sa pagka-espirituhanon ug pag-apil sa komunidad?
Anup Jalota: Ang pagka-espirituhanon dili mahitungod sa edad; mahitungod kini sa kahibalo. Ang mga batan-on karon mga talento ug ambisyoso, apan nagkinabuhi usab sila ubos sa grabe nga presyur. Ang musika, pag-ampo ug komunidad adunay gahum sa paghatag balanse ug katin-aw. Awhagon nako ang mga batan-on sa pag-apil dili tungod kay adunay nagsulti kanila, apan tungod kay ilang nasinati ang kalipay nga mahimong bahin sa usa ka butang nga makabayaw sa tanan. Ang serbisyo, debosyon ug panag-uban naghimo kanato nga mas lig-on nga mga tawo, ug ang mga panagtigum nga sama niini nagpamatuod nga ang Sanatana Dharma nagpadayon sa paghiusa sa mga henerasyon sa tibuok kalibutan.
Ang imong musika nakahatag ug kalinaw ug kahupayan sa milyon-milyong tigpaminaw. Apan ang matag artista moagi sa mga hugna sa pagduhaduha sa kaugalingon, kasagmuyo ug kamingaw. Sultihi kami bahin sa usa sa imong labing lisud nga mga higayon nga naghatag kanimo kusog.
Anup Jalota: Ang matag artist makasinati og mga higayon nga ang mga butang dili matuman sumala sa plano. Adunay mga panahon nga ang mga oportunidad dili sigurado ug ang umaabot ingon dili klaro. Atol sa maong mga hugna, kanunay kong milingi sa musika ug debosyon. Ang pagkanta nahimong akong pamalandong ug akong tinubdan sa kusog. Ang pagtuo nagtudlo kanimo og pailub, ug ang pailub sa katapusan moganti kanimo. Kadtong lisud nga mga higayon nakapapasalamat kanako sa matag panalangin nga miabut sa ulahi.
Ang mamiminaw kasagarang nagpaabot sa espirituhanong mga musikero nga magkinabuhi nga halos sama sa santos nga kinabuhi. Nakabati ka na ba nga nabug-atan sa mga gilauman nga tingali dili patas tungod kay, sa katapusan sa adlaw, ang mga artista tawo usab?
Anup Jalota: Ang mga tawo natural nga nag-uban sa debosyonal nga musika sa pipila ka mga mithi, ug ako nagtahud niana. Apan ang mga artista mga tawo nga adunay mga emosyon, pakigbisog ug pagkadili hingpit. Ang importante nga magpabiling sinsero sa imong mga intensyon ug sa imong trabaho. Wala pa ako makasulay sa pagpakita sa kahingpitan; Naningkamot lang ko nga magpabiling matinud-anon sa akong musika ug sa akong debosyon.
Nakahigayon ka sa pag-obserbar sa Anup Jalota ji dili lamang isip usa ka performer kondili isip usa ka tawo ug magtutudlo. Unsa ang imong nakat-unan gikan kaniya mahitungod sa pagpangulo, pagpaubos ug paggamit sa musika isip usa ka pwersa sa paghiusa sa mga tawo?
Anuja Sahai: Isip estudyante ni Anup ji, ug isip mag-aawit ug aktor, giisip nako nga usa sa pinakadakong panalangin sa akong kinabuhi ang pagkat-on gikan sa usa ka tawo nga nakadasig sa mga henerasyon pinaagi sa iyang musika ug debosyon. Pribilehiyo na nako karon ang pagpasundayag kauban niya sa makasaysayanong pagsaulog sa Man to Hanuman sa Chinmaya Mission South Africa sa Durban, ubos sa paggiya ni Swami Abhedananda, paghandum sa 75 ka tuig sa Chinmaya Movement.Ang iyang pagka-estudyante nagtudlo kanako nga ang tinuod nga pagpangulo nag-ugat sa pagkamapainubsanon, pagkamabination ug pagserbisyo. Bisan pa sa iyang maalamat nga gidak-on, iyang gitagad ang tanan uban ang kainit ug pagtahod, ug siya hilom nga nanguna pinaagi sa panig-ingnan. Gipakita niya kanako nga ang musika labaw pa sa kalingawan—usa kini ka gamhanang paagi sa pag-ayo, pagdasig ug paghiusa sa mga tawo sa tibuok pinulongan, kultura ug henerasyon.Ang pag-awit atubangan sa liboan ka mga deboto kauban sa akong magtutudlo sa usa ka mahinungdanon nga espirituhanong panagtigum usa ka dungog ug responsibilidad. Kini usa ka pahinumdom nga ang debosyon nga gipahayag pinaagi sa musika adunay gahum nga molapas sa mga utlanan ug makatandog sa matag kasingkasing.
Isip usa ka tawo nga nagtrabaho pag-ayo uban ni Anup Jalota, unsa ang usa ka kalidad bahin kaniya nga nakadayeg kanimo labi pa sa imahe sa publiko nga makita sa mga tawo sa entablado?
Anuja Sahai: Sa walay pagduhaduha, kini mao ang iyang pagpaubos. Bisan pa nga usa siya sa labing respetado ug bantog nga musikal nga mga alamat sa India, wala gyud niya gidala kana nga gidak-on sa usa ka kwarto. Siya naminaw, nag-awhag, nagpabili ug naghimo sa tanan sa iyang palibot nga mobati nga gipabilhan.Isip iyang estudyante, nasinati nako dili lang ang iyang kasanag sa musika kondili ang iyang pagkamanggihatagon isip magtutudlo. Kanunay siyang andam nga mogiya, magdasig ug mag-inspirar nga dili ka mahadlok. Kana usa ka talagsaon nga kalidad.Ang kalibutan nakaila kaniya isip ang Bhajan Samrat, apan kita nga nakaila kaniya sa personal nakaila sa usa ka hilabihan ka maloloy-on, lig-on ug dili hakog nga tawo. Samtang nangandam kami sa pag-ambit sa entablado sa Durban atubangan sa liboan ka mga deboto, mapasalamaton ko dili lang sa pagpasundayag uban niya kondili sa pagpadayon usab sa pagkat-on gikan kaniya. Para nako, kana ang labing dako nga panalangin sa tanan.
Nakita nimo ang pagbag-o sa India—gikan sa radyo hangtod sa mga cassette, CD, telebisyon, YouTube ug karon social media. Unsa nga panahon sa imong hunahuna ang labing gipabilhan ang musika, ug unsang panahona ang labing nagpabili sa visibility?
Anup Jalota: Ang matag panahon nakatampo sa musika sa kaugalingon nga paagi. Sa sayo pa, ang musika hinay nga mibiyahe apan nagpabilin uban sa mga tawo sulod sa mga dekada tungod kay ang mga tigpaminaw migahin ug panahon sa tinuod nga pagpabili niini. Karon, ang teknolohiya naghimo sa musika nga ma-access sa tanan, nga talagsaon, apan ang visibility kasagaran moabut nga mas paspas kay sa artistikong pagkahamtong. Nagtuo ko nga ang malungtaron nga kalampusan iya gihapon sa mga nagpadayon sa pagkat-on ug pag-uswag, bisan unsa pa ang plataporma.
Sa dihang makahimamat ka ug batan-ong mga mag-aawit karon, unsay mas gikabalak-an nimo—ang ilang kakulang sa pailob, ang pagpit-os sa dihadiha nga kabantog, o ang kahadlok nga basin sila walay igong panahon sa pagtubo ingong mga artista?
Anup Jalota: Ang pinakadako nga hagit karon mao ang tinguha alang sa diha-diha nga kalampusan. Ang talento nagkinahanglan og panahon, disiplina ug makanunayon nga riyaaz. Ang social media makahimo sa usa ka tawo nga popular sa tibuok gabii, apan ang pagkapopular ug taas nga kinabuhi duha ka lahi kaayo nga mga butang. Kanunay nakong sultihan ang mga batan-ong mag-aawit nga kon sila mag-focus sa pagkahimong mas maayong mga artista imbes nga mahimong sikat, ang kalampusan natural nga mosunod. Ang musika usa ka tibuok kinabuhi nga panaw, dili usa ka lumba.
Bag-ohay lang, ang mga komento ni AR Rahman bahin sa posible nga mga ‘komunal’ nga undercurrents sa industriya sa pelikula nakapukaw sa usa ka dakong debate. Nagtuo ka ba sa iyang gisulti ug nakasinati ka ba sa ingon nga palibot sa imong karera sa mga dekada?
Anup Jalota: Kanunay kong nagtuo nga ang musika iya sa tanan ug labaw sa relihiyon, kasta ug uban pang pagkatawo. Sa tibuok nakong karera, nagtrabaho ko sa mga musikero, kompositor ug mga artista gikan sa lain-laing mga kagikan, ug kanunay akong gitagad uban ang kainit ug pagtahod. Ang matag indibidwal adunay ilang kaugalingon nga mga kasinatian, ug gitahod nako ang gipaambit ni AR Rahman ji. Sa personal, bisan pa, ang akong panaw nagpalig-on sa akong pagtuo nga ang musika adunay talagsaon nga abilidad sa paghiusa sa mga tawo diin daghang uban pang mga butang ang nagbahin kanila.
Naa bay pasundayag nga hingpit nga nasayop apan sa ulahi nahimong usa ka kataw-anan nga panumduman?
Anup Jalota: Ang mga live performance kanunay nga dili matag-an. Usahay adunay mga teknikal nga glitches, nakalimtan nga mga pahibalo o wala damha nga mga pagkabalda. Nianang panahona, gibati nila ang tensiyon, apan sa ulahi nahimo silang mga istorya nga makapahiyum sa tanan. Akong nakat-unan nga ang mga tumatan-aw dili makahinumdom sa kahingpitan sama sa ilang paghinumdom sa pagkamatinud-anon. Kung magpabilin ka nga kalmado, magpahiyom ug magpadayon sa pag-awit, bisan ang wala damha nga higayon mahimong usa sa labing halandumon nga bahin sa usa ka pasundayag.
Isip usa ka bata, nahunahuna ba nimo nga usa ka adlaw tawgon ka sa mga tawo nga ‘Bhajan Samrat’? Estrikto ba ang imong mga ginikanan sa pagtuon, o gidasig ba nila ang musika sukad pa sa sinugdan?
Anup Jalota: Dili gayud. Gusto lang nako nga makat-on og musika nga sinsero ug magpadayon sa pagpalambo sa akong kaugalingon matag adlaw. Bulahan ko nga nagdako sa usa ka pamilya diin ang musika gitahud ug gidasig pag-ayo. Gipabilhan sa akong mga ginikanan ang edukasyon, apan giila usab nila ang akong hilig ug gihatagan akog kagawasan sa pagpadayon niini. Unsa man ang akong naabot tungod sa panalangin sa akong mga ginikanan, sa akong mga magtutudlo, sa akong mga tigpaminaw ug, labaw sa tanan, sa grasya sa Dios.
Kung ang usa nga wala pa makadungog sa imong musika mangutana kanimo, ‘Kinsa si Anup Jalota nga labaw sa mga ulohan ug labaw sa titulo sa Bhajan Samrat?’ , unsa imong gusto imong tubag?
Anup Jalota: Moingon lang ko nga ako usa ka estudyante sa musika nga napanalanginan sa oportunidad sa pagpakaylap sa debosyon, paglaum ug positibo pinaagi sa akong pagkanta. Ang mga premyo ug mga titulo makapaubos kaayo, apan dili sila ang akong pagkatawo. Ang akong labing dako nga kalipay nagagikan sa pagkahibalo nga ang akong musika nakahatag og kalinaw sa kasingkasing o kalig-on sa usa ka tawo atol sa usa ka lisud nga higayon. Nag-awit man ko atubangan sa pipila ka mga tawo o nanguna sa liboan ka mga deboto sa Chinmaya Mission South Africa sa makasaysayanong selebrasyon sa Man to Hanuman sa Durban, ang akong katuyoan nagpabilin nga pareho-ang pagkonektar sa mga tawo sa pagtuo, sa musika ug sa ilang kaugalingon. Kung ang mga tawo mahinumdom kanako isip usa ka sinsero nga musikero, usa ka mapaubsanon nga tawo ug usa ka tawo kansang musika nakatandog sa ilang kalag, wala na akoy mapangayo pa.